In vari luoghi del Tipi?aka, il Buddha ha ispirato ai discepoli di far coalizione alle molestia che razza di farebbe excretion pachiderma: “Che tipo di un pachiderma con contesa resiste alle frecce io scelgo di soffrire gli attacchi verbali degli gente” (Dhp

L’atteggiamento appassionato e misurato di quest’animale, e anzitutto la propensione dei maschi verso essere da soli nella confusione, lo impressionavano. Ha massima: “Cio unisce una ingegno con un’altra testa, il Realizzato anche il reale pachiderma dalle zanne che razza di i pali di un legno: poiche tutti di lui si diletta separatamente nella boscaglia” (Ud.42). Il Buddha arrivava verso vedere gli elefanti, verso non molti poesia, migliori degli esseri umani. L’addestratore di elefanti Pessa gli disse ex: “[L]’uomo e segreto come la caos, laddove l’animale e permesso che razza di la tavoliere. Mi rimpianto di indivis elefante stallone quale ogni turno come andava o veniva a le exaltation di Campa, palesava tutte le distille astuzie ancora malizie, qualsivoglia i capricci e gli umori. Qualora i nostri servi, i salariati e gli manodopera vanno al attivita altrimenti, parlano mediante insecable mezzo ancora pensano mediante indivis altro.” Il Buddha concordo in questa esposizione (M.I,340). Si paragonava sovente, oppure veniva ragguagliato da prossimo, a excretion pachiderma (A.II,38). Dal momento che Do?a lo incontro seduto ai piedi di indivis albero, appariva “affascinante, consigliere di fede, mediante sensi calmi e estremita serena, comodamente eletto addirittura equilibrato che tipo di indivisible pachiderma domo, affascinato, perfettamente allenato” (Verso.II,38). Il Buddha non si voltava niente affatto dal momento che voleva segnare appresso di lei, pero sinon voltava generalmente, quale certain elefante. Cio eta soprannominato il adatto ‘guardata da elefante’ (D.II,122).

III,311)

320); “La mia mente indivis tempo selvaggia addirittura indisciplinata vagava in cui voleva; in questo luogo la tengo verso arresto come il mahout col adatto mazza adunco controlla indivis elefante durante temperatura” (Dhp.326); “Come certain pachiderma durante aggressivita sinon trascina lontano da un pantano elevati in l’ispirazione dell’attenzione coltivata” (Dhp.327); “Eppure qualora non trovi excretion comprensione autentico che razza di coltiva interezza e garanzia ebbene, che tipo di indivisible maesta che lascia una terra conquistata ovverosia certain elefante che tipo di vaga soltanto nella bosco procedi con solitudine” (Dhp.329).

Gli elefanti sono spesso menzionati nei Jataka se sono solitamente rappresentati che creature raffinatezza, gentili ancora intelligenti. Appresso i Jataka, il Bodhisatta rinacque a volte che elefante (anche.g. Ja.I,319; 444; III,174; IV,90) di nuovo una volta, da prossimo, lavoro da allevatore di elefanti (Ja.II,94).

Haritaka. Certain varieta di carta. Il Buddha ha cosa citazione di che razza di una percepibile adunanza che razza di viaggiava dall’est all’ovest consumava “tutta l’erba, il ceppo di nuovo il acerbo haritaka” (D.II,342).

Hari?a. Cervo porcino, Axis supporto farmers dating site porcinus (Ja.II,26). Il aspetto robusto addirittura stabile di corrente momento cervide gli conferisce excretion apparenza dunque a colui di un maiale, donde il appellativo. Ha certain spolverino color bruno-olivastro, ad esempio volge al candido sull’addome ancora sulla coda. Il cervo porcino predilige l’erba alta ed le aree palustri, anche e al giorno d’oggi tanto inusitato nell’India artico.

Haritaka. Il mirobulano chebulico ovverosia il suo lavoro, haritaki per hindi, Terminalia chebula (J.I,80; M.III,127). L’albero da cui provengono tali frutti e di media stazza, solitamente sopra certain tratta scarso ed contorto, involucro neutro buio, fronda ellittiche addirittura fiori biancastri. Assieme all’amalaka e il vibhitaka il frutto fa pezzo dei ‘triphala’ oppure tre frutti, molto considerati dotati di grandi singolarita curative nella ricetta modello indiana. Da maturi i frutti, color ambiguita luccicante, possono esser fatti rovinare, ulteriormente raccolti addirittura impiegati per la conciatura di nuovo quale ricetta. In quale momento risiedeva per Uruvela, il Buddha colse insecable produzione arcano di mirobulano (Vin.I,30). Dietro il Mahavastu, il Buddha per Uruvela pianto insecable planimetria di mirobulano chebulico; e aggiunge attuale nota: “I mirobulani che nacquero da quest’albero sono oggi noti che il Selva Santo di Mirobulani” (Mvu. Qualora il padre cinese Yijing sinon trovava durante India nel VII secolo, gli parlarono dei modi di abusare il mirobulano durante ricetta: